„Czas rozmowy to czas poświęcony wyłącznie rozmówcy, osobie, z którą rozmawiamy. To bycie w czasie dla drugiej osoby” (Robert M. Rynkowski, „Zrozumieć wiarę. Niecodzienne rozmowy z Bogiem”)
Tekst opublikowany: Alicja Szerment, (382) Zrozumieć wiarę. Niecodzienne rozmowy z Bogiem (15.08.2015), Książki – inna rzeczywistość (autorce dziękuję za umożliwienie „przedrukowania” tekstu – R.M.R) Czytaj dalej
Dlaczego tak trudno przepłynąć między Scyllą straszenia piekłem i potępieniem a Charybdą niedostrzegania zła i grzechu? Czytaj dalej
Blog powinien żyć, czyli regularnie, a najlepiej codziennie powinny pojawiać się na w nim nowe materiały. Tymczasem nie zawsze przyjdzie do głowy odpowiedni koncept, uda się wymyślić coś oryginalnego, a wrzucanie filmików i klipów z Youtube nie jest rozwiązaniem. Nie ma jednak problemu: jeśli jesteś blogerem katolickim, wystarczy, że zastosujesz kilka prostych rad, a nie tylko teksty będą sypać się jak z rękawa, ale i popularność gwarantowana. A oto te rady. Czytaj dalej
Prawdy wiary to fascynująca przygoda duchowa i intelektualna. Ta książka jest tego dowodem. (ks. Robert J. Woźniak)
Robert M. Rynkowski, Zrozumieć wiarę. Niecodzienne rozmowy z Bogiem, Wydawnictwo WAM, Kraków 2015, s. 192.
Może jest tak, że nie ma kogoś, kto by książkami filozoficznymi, teologicznymi zainteresował. Kto by pokazał, że są one ciekawe i dla ludzi. Może gdyby ktoś taki był, miałyby one szansę znaleźć się w kolejnych rankingach na wyższych miejscach. Czytaj dalej
Niebo nie znajduje się w chmurach nad naszymi głowami i nie polega na skakaniu z chmury na chmurę w towarzystwie chrubinków. Nie sprowadza się ono również do nieustannych niedzielnych nabożeństw ze śpiewającymi bezustannie chórami anielskimi. Nie jest to również miejsce wiecznej nudy albo wiecznego wykonywania swoich ulubionych ziemskich czynności, jak łowienie ryb, grillowanie czy granie w gry sieciowe. Czytaj dalej
Pentekostalizm opierający się na twardym irracjonalizmie trudno traktować jako coś dla wiary korzystnego albo dla niej niegroźnego. Nawet jeśli w krótkiej perspektywie może on przynieść korzyści, w długiej może prowadzić nawet do obumarcia życia duchowego i faktycznej sekularyzacji. Czytaj dalej
Czyściec to nie katolicki wymysł mający na celu sprawienie, by wierni dawali na msze za zmarłych. Nie sprowadza się on również do wykupu z niego zmarłego modlitwą. Nie jest to również inna wersja piekła, które od prawdziwego piekła różni się tym, że kary są w nim nieco lżejsze i nie jest ono wieczne. Czytaj dalej
Niniejszy tekst, chociaż związku z rekolekcjami przeprowadzonymi przez o. Johna Bashoborę na Stadionie Narodowym trudno mu odmówić, nie ma na celu krytyki poczynań kapłana z Ugandy ani żadnego z jemu podobnych ewangelizatorów, duchownych czy świeckich. Chcę raczej wstępnie przyjrzeć się pewnemu ogólnemu zjawisku mającemu miejsce w religijności XXI w. i pokusić się o jego wstępną ocenę, co oznacza, że ocena ta nie rości sobie pretensji do zupełności i ostateczności. Czytaj dalej
Piekło to nie miejsce gdzieś w podziemiach wypełnione rogatymi diabłami gotującymi grzeszników w kotłach ze smołą czy przypiekającymi ich ogniem. Nie jest ono również obozem koncentracyjnym z wymyślnymi narzędziami tortur służącymi wiecznemu męczeniu grzeszników. Piekło nie jest także jakąś wspólnotą szatana i grzeszników. Nie jest ono też miejscem zabawy w przeciwieństwie do nudnego nieba. Czytaj dalej